​​A resistência que Kãisãró realiza na arte muitas vezes é chamada de ativismo, porém ela questiona essa definição.  Para ela, a palavra “ativista” tem sido apropriada e imposta por uma visão externa, dos não indígenas, que, mais uma vez, colocam o indígena em um lugar que faz mais sentido para o branco do que para o próprio indígena. Para Kãisãró os indígenas não escolhem ser ativistas e sim, nascem ativistas, ou seja, a resistência é uma consequência natural de suas existências como indígenas. Por isso, Kãisaro escolhe não ser chamada de ativista, apesar de saber que o que faz é um tipo de ativismo.